محمد الحميدي
213
جذوة المقتبس في تاريخ علماء الأندلس
261 - إبراهيم « 1 » بن محمد بن قاسم بن هلال القيسيّ . سمع من محمد بن وضّاح ، ومحمد بن عبد السّلام الخشنيّ . أندلسيّ مذكور بخير وصلاح ، مات بالأندلس سنة ثمان وعشرين وثلاث مائة . وأظنّه ابن أخي إبراهيم بن قاسم ، المذكور بعد هذا . 262 - إبراهيم « 2 » بن محمد الشّرفيّ ، أبو إسحاق الحاكم ، الخطيب ، صاحب الشّرطة ، منسوب إلى الشّرف ؛ من سواد إشبيلية . كان فقيها جليلا ، ورئيسا في أيام المنصور أبي عامر محمد بن أبي عامر كبيرا ، وخطيبا بقرطبة مشهورا ، وأديبا مذكورا ، وكان للشّعراء عنده جناب خصيب . رأيت عند بعض ولده ، وكان حاكما ببلدنا ، مجلّدات مما جمع من مدائح الشّعراء فيه ، ومنها لأبي المطرّف عبد الرّحمن بن أبي الفهد ، من قصيدة أولها : [ من الطويل ] قفا بي قليلا في رسوم المنازل * ولا تنكرا فيض الدّموع الهوامل ومنها « 3 » : ومنتخل من حرّ شعري انتخلته * لمنتخل غرّ العلا والفضائل وغرّ حبوناها أغرّ محجّلا * طوالب ودّ لا طوالب نائل مرغّبة في سمعها كلّ سامع * مزهّدة في قوله كلّ قائل
--> ( 1 ) ترجمه ابن الفرضي في تاريخه 1 / 50 ( 31 ) ، والضبي في بغية الملتمس ( 483 ) . وذكره الذهبي في وفيات سنة 323 من تاريخ الإسلام ( 7 / 473 ) ثم أعاده في وفيات سنة 328 نقلا من ابن الفرضي 7 / 547 . ( 2 ) ترجمه السمعاني في « الشرفي » من الأنساب ، وابن بشكوال في الصلة ( 194 ) ، والضبي في بغية الملتمس ( 484 ) ، وياقوت في « شرف » من معجم البلدان 3 / 336 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 8 / 762 . ( 3 ) في الأصل : « وفيها » ؛ وما أثبتناه من بغية الملتمس الذي ينقل حرفيا من هذا الكتاب .